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造型奇特的宋代青白瓷带砚五联盂鉴赏
加入时间:2016-6-12 作者:Admin

带砚五联盂

  安徽 宋康年

  水盂是历代文人雅士在写诗作画时的不可缺少之物,从而使本来质朴自然的水盂融入了浓厚的文化内涵。

  水盂,古时又称水滴。作为贮水磨墨之器皿,其发展历史可谓悠久,汉代刘韵在《西京杂记》中说;“晋灵公冡甚瑰状,威尼斯人网上娱乐,其物器皆朽烂不可别,惟玉蟾蜍一枚,大如拳,腹空容五合水,王取以为水滴。”此段记载似乎将其历史追溯到了春秋战国时代。宋人赵希鹄在《洞天清禄集》中还专立“水滴辨”,他说;“余尝见长沙同官,有小铜器形如桶,可容今一合,于右军研水盂,底内有永和二字,此必晋人贮水以添砚池者也,古人无水滴,晨起则磨墨汁盈砚池,以供一日用,其尽复磨,故有水盂。”

  本文介绍的是1984年秋望江县在农村开展文物普查工作时,发现的宋代墓葬出土的一件青白瓷带砚五联盂(如图)。当地农民见到这件器物,甚感诧异,也不知是何物,便把它交给县文物管理部门,现藏县博物馆,经专家鉴定为二级文物。该水盂通高4.5厘米,通体直径14.5厘米,每只水盂直径3.2厘米。质地青白瓷,制作较精细。这件水盂造型奇特,周围以五个大小相等的小水盂连成一圈,把一个好似圆形月亮的砚台团团地围在中央,其砚堂稍稍隆起,周围环绕有一泓水槽。每个水盂呈腰鼓形,口径与底径相若,平底,饼圈足。整个器型设计精巧科学,既具有美观雅致之感,又有实用方便之优点,真可谓匠心独运。

  这种带砚五联盂的造型,究竞是怎样的构思形成的以及其制作者的创意为何?笔者试从以下几方面进行解读。

  其-,是否从“五“字的词汇启发而来的?如古时有“ 五车”,据《 史记•天官书》、晋书•天文志》等书记载:“五车五星,三柱九星,在华北,五车者,五帝车舍也,五帝坐也。”又《庄子•天下》:“惠施多方,其书五车。” 后以五车称人之博学。再如“五德”,指儒家应以温、良、恭、俭、谦为修身五德。再如“五常” 指仁、义、礼、智、信。“五典” 指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。再如“五福”,葡京娱乐网怎么样,《书•洪范》云:“五福;一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”再如“五品”,即“五伦”,指父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。再如“五星”,《 史记•天官书》:“天有五星,地有五行。”即金,木,水,火,土五大行星。还有” 五子登科“”五世同堂“”五世其昌“等等,不胜枚举。由于这些词汇均具有较为浓厚的吉祥寓意和深厚的文化底蕴,历来为一些文人名士所崇尚,因此说,这些瓷制作者是否为符合当时文人名士的心态而构思设计的,也未可知。

  其二,是否由“众星之拱北辰” 这一成语引发而来的?《论语•为政》云:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。”为官应如此,做学问的人,又何尝能例外?

  其三,是否从实用的观点出发,水盂与砚台连在一起,使用起来既方便省力,又节约时间,两者兼得,也可能是制作者的初衷。

  总之,以上几点分析推测是否合乎逻辑,姑且不论,但从这件带砚五联盂的工艺制作、造型、瓷质等方面来看,均较为精细,特别是其奇特的造型弥足珍稀,尚属不多见之物,有较高的收藏价值。

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